Varför tillåter Gud lidande? (del 3) | När griper Gud in egentligen?

Du kanske liksom jag hört fantastiska vittnesbörd om hur Gud sänt änglar och skrämt iväg våldtäktsmän och räddat kvinnor från att bli överfallna. Men varför sänder Gud en ängel för att rädda en kvinna från att bli våldtagen en kväll, men verkar ignorerar tusentals andra i samma situation? Har Gud favoriter eller är det onda ibland Guds vilja? Det ondas problem är inte bara en fråga om Guds existens, utan också hans godhet. I del 2 gick jag igenom 5 grundteser för den andliga konfliktsynen. I den tredje tesen konstaterade vi att den fria viljan medför att vi kan välsigna & skada andra. Den fjärde lärde oss att Gud inte kan ”återkalla” den fria viljan från en människa eller ängel bara för att den använder den negativt. Jag lovade att återkomma till frågan som hängde i luften: varför ingriper Gud ibland och ibland inte?

Grundproblemet är att vi ofta tänker att Guds vilja alltid sker på jorden. Så är inte fallet. Det står i 1 Tim 2:4 att Gud vill ”att alla människor skall räddas och komma till insikt om sanningen”. Vi vet att det inte blir så. Hela Gamla Testamentet berättar för oss hur det inte blir som Gud vill om och om igen. Gud är inte en himmelsk kejsare som detaljstyr det som sker på jorden. Han är mer som himmelsk pappa med öppna armar som bjuder in oss i hans kärlek. Faktum är att Gud bara ingriper när vi välkomnar honom. Han tvingar sig aldrig på. Han verkar genom inflytande, inte genom att styra. Men han är god och gör alltid sitt yttersta för att bästa möjliga ska ske för varje människa på jorden.

Faktorer som påverkar Guds handlande kan vara följande: gärningsmannens fria vilja, om de personer han försökte sända till hjälp lyssnade, böner som betts över offrets liv och böner som betts över platsen där de befinner sig. Bön gör att Guds vilja sker i större grad på jorden. När jag ber så använder jag min fria vilja och ber Gud att ”blanda sig i” en situation, en persons liv etc. Gud håller sig rätt mycket i bakgrunden om ingen människa vill att han ska ”vara med”. Gud har skapat en värld, där spelreglerna är sådana att mycket av hans handlande är ”bundet” till böner (d.v.s. människans fria vilja). De fem teserna i förra inlägget visar att världen måste se ut såhär för att frihet och kärlek ska existera. Tyvärr leder det till att människor kan förstöra andra människors liv. 

En annan viktig faktor som påverkar om Guds beskydd når fram är änglars fria vilja. Om Gud till vårt försvar sänder en ängel, så kan en eller flera fallna änglar stoppa den ängeln. (Läs Daniels bok kap 10). Innan den ängeln hinner fram kan det vara för sent. Även om vi västerlänningar har svårt att ta änglars aktivitet och styrka på allvar så påverkar de oss, vare sig vi gillar det eller inte. Om Satan mobiliserar mycket av sina resurser (han har inte gränslöst med änglar) för att åstadkomma något, så kan det vara så att Gud inte kan frigöra de resurser som behövs för att vinna striden. Det beror inte på att Gud inte är tillräckligt mäktig eller att han saknar resurser, utan att tillvaron är komplex och de ”spelregler” som reglerar verkligheten hedras av Gud. 

Det jag beskriver i detta inlägg kan kännas främmande för de av oss som vuxit upp med sången ”Han håller hela världen i sin hand”. Vi fick inte lära oss att Bibeln säger att ”hela världen är i den ondes våld” (1 Joh 5:19). Men alternativet är ännu mera skrämmande. Alternativet är en Gud som anordnar eller blundar för våltäkter, folkmord, olyckor och sjukdomar. Som kan, men inte vill. 

Jag vet vad jag föredrar.
Be mig gärna utveckla olika saker vidare om du har frågor eller invändningar!
Nästa inlägg i serien kommer handla om vilka faktorer som påverkar bönesvar…

Blessings!
/David 


7 reaktioner på ”Varför tillåter Gud lidande? (del 3) | När griper Gud in egentligen?

  1. har du läst ”Gud i tyst läge- att hantera obesvarade böner” av Pete Greig? Om inte, gör det!

  2. Han pratar om möjliga anledningar till att bönesvar uteblir men också hur man hanterar obesvarade böner som inte verkar passa in på någon av förklaringarna. Han utgår dels från påsken och Jesu obesvarade böner (behövs en utläggning för att förstås…), och även utifrån sin frus sjukdom (hon fick hjärntumör när 24-7 rörelsen började ta fart). Läs den , det går ganska snabbt!

  3. Han sparade ju inte en sin egen Son ifrån lidandet, utan det var ju vägen till livräddning för världen.

    Guds välsignelse!

  4. Hej David 🙂

    Ledsen om jag är lite sen att kommentera det här inlägget, men jag har en fråga utifrån det du skrivit just här.
    Hur förklarar du, utifrån denna syn, bibelord som Rom 9:12:
    ”Det blev sagt för att Guds beslut att välja vem han vill skulle stå fast och inte bero på gärningar utan på honom som kallar.”?
    Jag vore tacksam för svar 🙂

    Take care and God bless!!

    (PS, utifrån huruvida Gud inte kan ingripa eller väljer att inte göra pga faktorer vars komplexitet vi kanske inte alltid förstår, exempelvis den fria viljan, tycker jag Bibeln är ganska tydlig med att Gud kan gripa in i vilken situation som helst om Han så vill; 1Mos 18:14, Jer 32:17, Matt 19:26, Mark 10:27, Luk 1:37 osv.)

    1. Hej Joel!

      Ingen fara! Tanken med min sida är att folk ska kunna läsa o samtala kring inlägg flera år efter att de postats så du är inte sen! 😉

      Kring texten i romarbrevet tänker jag ungefär såhär! Hela romarbrevet 9 behöver den som har en andlig konfliktsyn reflektera kring. Vid första anblicken kan denna text tyckas säga att Gud väljer och förkastar mskor efter behag. Och att Gud förutbestämmer vilka som blir frälsta osv. Paulus resonemang är svårt att förstå och därför är det viktigt att väga denna text gentemot andra.

      Ett bra resonemang kring Rom 9 utifrån konfliktsynen har professor Gregory Boyd på sin hemsida: gregboyd.org
      Tänkte länka till artikeln nu men just nu uppdateras tydligen hemsidan till en ny. Han har en avdelning med svar på vanliga frågor och där finns reflektioner om Rom 9 o liknande texter och invändningar mot konfliktsynen.

      Blessings!

    2. Hej igen Joel! 😉

      Glömde kommentera en sak! Konfliktsynen menar inte att Gud inte kan eller ingriper ibland, bara att det inte alltid sker. Han planerar ibland saker och lägger kraft bakom det så att det är orubbligt. Jesu födelse är ett exempel.

      I min bloggserie lägger jag fokus på att förklara varför Guds goda vilja inte alltid bryter igenom. Därför kan man få intrycket av att Gud aldrig gör något, men så är det naturligtvis inte! 😉

Kommentera

Fyll i dina uppgifter nedan eller klicka på en ikon för att logga in:

WordPress.com Logo

Du kommenterar med ditt WordPress.com-konto. Logga ut /  Ändra )

Google+-foto

Du kommenterar med ditt Google+-konto. Logga ut /  Ändra )

Twitter-bild

Du kommenterar med ditt Twitter-konto. Logga ut /  Ändra )

Facebook-foto

Du kommenterar med ditt Facebook-konto. Logga ut /  Ändra )

w

Ansluter till %s